В помощь молодым родителям

1. Дилетантизм

Экопоселения часто бывают невелики. Хорошо, если среди их обитателей найдутся энтузиасты-педагоги. Ну а если нет, то обязанность учить детей ляжет на родителей, которым и так надо успевать дом строить или грядки перекапывать. Есть риск не справиться.

Нина Варшавская, поселенец: «Если родитель понимает, что полноценное образование его детей целиком зависит от него, он постарается приложить максимум усилий, чтобы выучить ребенка. И вариан­ты здесь есть. Можно пригласить педагога в поселе­ние (к нам часто приезжают интересные люди и чи­тают лекции) либо вывезти детей на познавательный семинар. В итоге малыши получат более разносто­роннее образование, чем в обычной школе».

2.Социализация

В крупных поселениях дети не одиноки, они растут в нормальной компании сверстников и при необхо­димости легко встраиваются в школьную или инсти­тутскую системы. А если это одинокий хутор в степи, где ребенок не видит никого, кроме братьев и сестер? Или глубоко религиозная община? Такая обстановка предопределяет будущее ребенка и гарантирует ему набор проблем при контакте с обычными людьми.

Нина Варшавская, поселенец: «Ребенок, вырос­ший в здоровой экологичной среде, наоборот, более устойчив к стрессу. Он понимает, что на Земле есть место, куда он всегда может вернуться, где его любят и ждут. Практика показывает, что как раз человеку из деревни, с более консервативным воспитанием, часто проще обзавестись настоящими хорошими друзьями в городе, чем коренным горожанам».

3. Нестабильность

Чтобы пожить бедно, часто нужно быть богатым, недаром один из самых знаме­нитых наших экопоселенцев – Герман Стерлигов. В кризис 1998 года некоторым семьям, потратившимся на строительство домов в поселениях, пришлось ни с чем возвращаться в города. От кризиса и го­рожане не защищены, но поселения часто оказываются более уязвимыми, особенно если загульные жители соседней деревни от них не в восторге.

Нина Варшавская, поселенец: «На самом деле загульных сельских жителей практически не осталось – деревни обезлюдели. Да и финансовый кризис практически не сказался на поселении. Его тут просто не заметили: как стояла очередь на при­обретение нашего меда (хотя цена на него растет), так и стоит. Экопродукты со временем будут только дорожать».

4. Экологические практики

В экопоселениях особенно много сторонников до­машних родов, вегетарианства, сыроедения и тому подобного. И нужно серьезно обдумать, согласны ли вы на такое сближение с природой и такую степень духовности. Например, в Ковчеге под запретом алкоголь (на общественной территории), в поселе­нии Китеж практикуют совместные обеды и ужины, а вот на мясо табу нет: государство не допустило бы вегетарианский рацион для приемных детей (усы­новление сирот – обязательное условие вступления в эту общину). В поселении Тиберкуле вегетарианское питание обязательно даже для беременных. А боль­шинство жителей этой коммуны и вовсе являются адептами учения Виссариона, считающегося реин­карнацией Христа.

Нина Варшавская, поселенец: «Перекосов в лю­бом деле хватает. Одного желания жить на природе мало, главное – как именно люди собираются жить. Кому-то не хватает религии, и они объединяются в религиозную общину. Кто-то ищет покой, а дру­гие просто хотят здоровой жизни для себя и своей семьи. Не существует двух одинаковых поселений, каждый легко может выбрать место «по себе».

С точки зрения здоровья экопоселения – это замечательные места, где люди могут восста­новиться после напряженной работы в горо­де, а дети с ранних лет получают все самое полезное для будущей жизни. Тут и свежий воздух, и еда без всяких химических примесей, и закалка, необходимая растущему организму. Но если говорить о постоянном проживании и добровольном уходе из города – в таких коммунах многие люди теряют навыки, привитые им в нашем обществе.

Здесь совершенно не озабочены адаптацией де­тей к социуму и ребята вырастают оторванными от современных реалий. Программа семейного обучения не успевает за подготовкой, которую дают средние школы. Поэтому поступление в высшие учебные заведения страны для них будет максимально затруднено.

Возникают проблемы и со взрослыми. Их ре­шение «уйти в леса» часто бывает спровоциро­вано какой-либо жизненной неустроенностью, попыткой радикально решить существующие проблемы. Иногда это удается, но убежать от себя практически невозможно. Проблемы не исчезнут, на их месте обязательно появятся дру­гие, и придется снова придумывать место, куда от них можно спрятаться.